Mary Blindflowers© Che le definizioni siano sempre abominevoli nella loro finitezza, si intuisce dalla pochezza di certe etichette, di certe auto-promozioni tese all’esaltazione più totale del sé. Mi viene una specie di orticaria di fronte a personaggi che si auto-definiscono “poeti”, lo scrivono nei loro profili social e pretendono pure dagli altri che vengano […]View post →
Di Mary Blindflowers© William Walker Atkinson (Baltimora, 1862 – Los Angeles, 1932) giurista e filosofo statunitense, ad un certo punto tediato dalla professione forense, decide di dedicarsi alla filosofia indiana e alla teologia e dà alle stampe diversi libri a tema. Filosofie e Religioni dell’India è uno di questi, un testo che potrebbe essere […]View post →
Di Mary Blindflowers© Chiunque abbia studiato Aristotele sa bene che il filosofo greco sosteneva l’esistenza di un rapporto privilegiato tra dialettica e polemica. Il termine polemica sui social tuttavia è sempre vissuto negativamente, come attività di disturbo della pubblica quiete, di quelle certezze immaginifiche ed immaginarie che tediano da decenni e anche più la […]View post →
Di Mary Blindflowers© Il termine polemica deriva dal greco “πολεμικός”, “attinente alla guerra”. La polemica da guerra grezza, di parte e interessata, diventa sottigliezza, spiraglio di aspirazione dell’oltre, quando è scevra da isterismi e frustrazioni personali, da logorii interiori che possono condizionare il giudizio individuale e renderlo “emotivo”. La polemica può essere feconda […]View post →
Di Pierfranco Bruni© Come il poeta dei Cantos noi difendiamo le nostre idee vincenti o sconfinati come possono essere o sconfitte, ma sono le nostre idee, che hanno la nobiltà della conoscenza e di un sapere che ci deriva dalla sacralità di quella tradizione che vive perché intercede con il mito. Non può […]View post →
Di Mary Blindflowers© La democrazia (dal greco antico: δῆμος, démos, «popolo» e κράτος, krátos, «potere» governo del popolo) è di fatto al di là delle parole, un’utopia mai realizzata né forse realizzabile perché il popolo essendo massa informe composta da milioni di individui, demanda a terzi la facoltà di rappresentarlo. Se è vero come […]View post →
Di Lucio Pistis & Sandro Asebès© Ci sono libri dimenticati che possono venire riscoperti come perle in un oceano di mediocrità ed altri che farebbero bene a giacere in un angolo negletto di polverose librerie. Uno di questi è il libro di Maria Carmela Siemoni, intitolato “Intermezzi”. Si tratta una raccolta di liriche pubblicate […]View post →
Mary Blindflowers© Circoli, microcircoli, idiozia digitale Data una conversazione digitale X su un tema qualsiasi, dati interlocutori A B C che si conoscono tra loro o comunque hanno una relazione di simpatia reciproca, dato un interlocutore D che invece non conosce direttamente A B C, si crea una dinamica di forze […]View post →
Di Mary Blindflowers© L’arte che diventa arte per simpatia verso il creatore, il gradimento mediatico elargito senza neppure leggere o guardare con attenzione un articolo, un intervento, un video, etc. La superficialità di giudizi elargiti sulla “fiducia”. Affermazioni aberranti sui social che recitano che se uno è simpatico, si possono mettere gradimenti senza neppure […]View post →
Di Angelo Giubileo© Dal caos primigenio, nel quale alla maniera detta dei greci siamo “gettati”, procediamo nell’opera di dis-velamento dell’essere secondo l’ordine “vero” o presunto del cosmo, alla ricerca (de) dell’essenza (natura) delle cose (rerum). A questo, è servita l’episteme dei greci. Ma, ancor prima, il racconto delle più antiche e diverse teogonie o cosmogonie, che dir si voglia. Infatti, l’episteme greca non ha rappresentato e […]View post →