Mary Blindflowers© Emilio Paolo Taormina, Il sorriso del Tulipano, Giuliano Ladolfi Editore, 2020. Nella nota introduttiva, “l’arciere del dissenso”, l’autore si presenta: . Sono nato a Palermo nel 1938. Ottant’anni sono una briciola nella storia, ma in questo secolo la scienza e la tecnica hanno avuto un’accelerazione e un ampliamento che ha […]View post →
Inferno Canto XIII, note. Mariano Grossi© . “La selva dei suicidi” (vv. 1-21) Dante e Virgilio, varcano il Flegetonte con l’aiuto del centauro Nesso, già incontrato nel canto XII, e giungono in una selva avvolta nelle tenebre (ars allusiva dantesca con Eneide III, 22 sgg.) e priva di sentieri e Dante esplode in una sublime terzina antitetica e […]View post →
Di Mary Blindflowers© Decamerone giornata terza: cenni Nella giornata terza si ragiona “sotto il reggimento di Neifile, di chi, alcuna cosa molto da lui disiderata con industria acquistasse, o la perduta ricoverasse”. Il tono spiccatamente femminista e l’anticlericalismo di Boccaccio si accentuano sempre più. Fin dall’inizio della novella prima, l’autore inizia a discorrere […]View post →
Di Mary Blindflowers© Il filosofo, il pensatore per antonomasia, quello che a scuola consideravamo quasi un rimestatore di lana caprina trasformata alla mattina nel vello d’oro di Giasone, alla conquista di mondi perduti; sì, il saggio, il maestro, l’esegeta, il pensatore che indossava i calzini al rovescio, uno differente dall’altro, l’atarassico, il nichilista, l’epicureista, […]View post →
Di Angelo Giubileo© Dal caos primigenio, nel quale alla maniera detta dei greci siamo “gettati”, procediamo nell’opera di dis-velamento dell’essere secondo l’ordine “vero” o presunto del cosmo, alla ricerca (de) dell’essenza (natura) delle cose (rerum). A questo, è servita l’episteme dei greci. Ma, ancor prima, il racconto delle più antiche e diverse teogonie o cosmogonie, che dir si voglia. Infatti, l’episteme greca non ha rappresentato e […]View post →
Di Angelo Giubileo© La parte e l’intero. Lo spazio e il tempo. E per via, così a ogni distinzione o separazione: realtà o fantasia? Infatti, quanto sia sopravvalutata o sottovalutata la realtà è esperienza piuttosto comune, a svantaggio o vantaggio dell’illusione. Ma se riflettessimo, per un attimo, sulla radice del termine “realtà”, intuiremmo già […]View post →
Angelo Giubileo© Il cerchio che unisce I Grandi Misteri riguardano la totalità delle cose, e non si tralascia di imparare, contemplare e intuire l’Origine e le cose. Nel Politico, Platone distingue l’“ordine” caotico del divino dall’“ordine” del politico. Riflettendo sull’ordine del “divino”, che correttamente diciamo caotico, e cioè figlio del “Caos”, ma anche “vuoto” […]View post →
Di Mary Blindflowers© Per il dizionario della lingua italiana il termine “popolo” indica una collettività relativamente omogenea di uomini accomunati da lingua, tradizioni, cultura, origini, oppure gli abitanti di un medesimo Stato. La genericità del vocabolo è evidentemente manipolabile, a seconda delle esigenze e dei precisi scopi di chi lo usa. Giovanni Rajberti, antipatico […]View post →
Mariano Grossi© Ecloga VIII, Bucoliche rapporti aritmetici . Il presente articolo si pone la finalità di evidenziare la presenza di strutture proporzionali nella poesia classica, cercando di rendere un testo specifico (la Ecloga VIII delle Bucoliche di Virgilio) e presentarlo con tabelle sinottiche compositive nel suo telaio di base e poi con dati analitici […]View post →
Di Mariano Grossi© Decisamente ribellistico e vitale appare l’approccio meditativo di chi la vita agricola e pastorale ha vissuto direttamente ovvero osservato localmente da presso. L’urlo e il diniego ad abbassar il capo in segno di cedimento ovvero di fuga sgorga leggendo una poesia del maestro pugliese Vincenzo Mastropirro, “Sotte u tacche du stevole” […]View post →