Mary Blindflowers© Enrico Joly, Psicologia dei santi . Enrico Joly, “Psicologia dei santi”, pubblicato in Italia dalla Desclée & C. nel 1904 sulla ottava edizione francese e ripubblicato nel 1909 in seconda edizione sulla seconda edizione francese. Il titolo è davvero accattivante, un libro che promette di fornirci la chiave della mente del santo. […]View post →
Mary Blindflowers© Calvino, Thélème, mondo rovesciato . Giovanni Calvino, considerato dai cattolici il più pericoloso degli eretici, definì il Pantagruel, fin dal suo primo apparire, un libro osceno e non soltanto per via del linguaggio disinvolto, bensì per i contenuti fortemente polemici e in completo disaccordo con la sua dottrina. A tal proposito Gennaro […]View post →
Di Angelo Giubileo© Nell’attualità, spunta sempre qualcuno, uno dei soliti noti, che ci fa la morale sul ruolo e la funzione degli intellettuali. Ma, chi sarebbero questi intellettuali; e soprattutto, chi sarebbero gli intellettuali in genere? Di certo, gli appartenenti a una categoria, ammesso che esista. E quindi, l’intellettuale non potrebbe non avere a […]View post →
Di Pierfranco Bruni© Se con Salvatore Quasimodo si può parlare dell’ombra di Platone, ovvero degli echi che si ascoltano nella caverna platoniana, facendo riferimento esclusivamente alla prima parte della sua poesia (quella fino al 1942 che raccoglie le liriche che costituiscono il nucleo centrale di tutto il vissuto di Ed è subito sera), con […]View post →
Di Mary Blindflowers© Il corpo diviso dall’anima, come se potesse avere un’esistenza separata, gabbia, prigione, sostanziale corruzione delle menti, demonio, tentatore, ricettacolo di mostri, di quel nero che è lato oscuro, dove avvengono pestifere trasformazioni chimico-fisiche, un dinamismo sporco rispetto all’ottica del punto fisso che la religione offre, relegando la presunta impurità del corpo […]View post →
Di Angelo Giubileo© La fine della politica Anche in Italia, assistiamo ormai alla fine di un mito che è stato quello della Politica. Uso il termine con la maiuscola perché intendo fare riferimento a ciò che rappresenta nel discorso originario di Platone. E cioè un “ordine” capace, a giudizio del filosofo, di sostituirsi all’“ordine” […]View post →
Angelo Giubileo© Il cerchio che unisce I Grandi Misteri riguardano la totalità delle cose, e non si tralascia di imparare, contemplare e intuire l’Origine e le cose. Nel Politico, Platone distingue l’“ordine” caotico del divino dall’“ordine” del politico. Riflettendo sull’ordine del “divino”, che correttamente diciamo caotico, e cioè figlio del “Caos”, ma anche “vuoto” […]View post →
Di Mariano Grossi© Omero, Iliade, XVI, passo della morte di Cebrione, auriga di Ettore, per mano di Patroclo (vv.726 -750): Ὣς εἰπὼν ὃ μὲν αὖτις ἔβη θεὸς ἂμ πόνον ἀνδρῶν, Κεβριόνῃ δ’ ἐκέλευσε δαΐφρονι φαίδιμος Ἕκτωρ ἵππους ἐς πόλεμον πεπληγέμεν. αὐτὰρ Ἀπόλλων δύσεθ’ ὅμιλον ἰών, ἐν δὲ κλόνον Ἀργείοισιν ἧκε κακόν, Τρωσὶν […]View post →
Di Mary Blindflowers© Quante volte ci siamo sentiti dire che la scuola educa, che i genitori educano, che una persona beneducata è indiscutibilmente migliore di una maleducata… I due termini educato/maleducato però sono suscettibili di interpretazione. Cosa significano veramente? L’immagine di un maleducato rimanda alla visione di una persona scurrile e volgare, quella di […]View post →
Mary Blindflowers© Sa, Professore, l’asino vola . Premetto per i professori, accusati magari di plagio letterario, che dovessero passare, per caso, di qua, e che hanno commentato l’articolo che segue in altra sede, per tentare un mio screditamento sistematico quanto patetico, che questo mio pezzo, quest’accozzaglia di frasi in libertà, non ha alcuna […]View post →