Una città diversa dalle altre Anna Maria Dall’Olio© Chi non conosce il variegato mondo esperantista può essere indotto a credere che l’esperanto appartenga a una realtà ideale, difficile da realizzare nella pratica del mondo contemporaneo. Ebbene, non è così. Anzitutto, non trascorre giorno che non si realizzi qualcosa in questa lingua artificiale (ed […]View post →
Di Pierfranco Bruni© Come il poeta dei Cantos noi difendiamo le nostre idee vincenti o sconfinati come possono essere o sconfitte, ma sono le nostre idee, che hanno la nobiltà della conoscenza e di un sapere che ci deriva dalla sacralità di quella tradizione che vive perché intercede con il mito. Non può […]View post →
Di Pierfranco Bruni© Gli scrittori sono i viandanti tra le pieghe del sogno. Resteranno ancora viandanti per porgere a chi ascolta la follia o quella pazzia degli amanti che si sentono unici nei segreti ma i segreti sono sempre segni rivelati. E la passione che noi stessi abbiamo raccontato e che raccontiamo non è soltanto […]View post →
Di Lucio Pistis & Sandro Asebès© L’etimologia della parola famiglia deriva dal termine osco faama = casa, da cui il latino famīlia, cioè l’insieme dei famŭli (moglie, figli, servi e schiavi del pater familias). Pertanto, famiglia in senso stretto ed originario era la comunità di persone abitanti la stessa casa. Il termine famiglia viene […]View post →
Di Pierfranco Bruni© Il falò nella ritualità delle feste assume un’importanza particolare, ma, a volte, si veste di una ambigua interpretazione. Il falò è il fuoco della purificazione, ma anche della perdizione. Nelle culture primitive si viveva un passaggio in cui le civiltà assorbivano il senso delle stagioni. I territori italiani, durante le feste […]View post →
Di Pierfranco Bruni© Ritualità ed etnolinguistica sono un binomio in cui il “vocabolario” antropologico crea un processo con esiti simbolici. I simboli sono l’espressione più autentica di un messaggio che trasmette identità. La parola non è solo comunicazione. È percezione e ricerca in un attraversamento di eredità per la quale il senso di appartenenza costituisce […]View post →
Di Pierfranco Bruni© Tradizione antropologica, Lévy-Bruhl . Antropologia e filosofia al centro di un viaggio tra identità, civiltà e pensiero. Il modello antropologico espresso da Lucien Lévy-Bruhl (nato a Parigi il 10 aprile del 1857, morto a Parigi il 13 marzo del 1939) ha ragione di esistere anche in relazione agli studi contemporanei. Un […]View post →
Di Pierfranco Bruni© Giovannino Guareschi (nato a Fontanelle di Roccabianca, Parma, il 1° maggio 1908 e morto a Cervia il 22 luglio del 1968), traccia, in uno straordinario viaggio, il progetto di una vita attraverso i fatti e la cronaca che si intrecciano con la stabilizzazione del recupero della cultura della tradizione grazie ad una condanna della falsa deontologia del moderno. […]View post →
Di Pierfranco Bruni© Vivere un territorio è abitare un modello di civiltà. La tradizione è nel concetto di fedeltà. Non abitare la tradizione è vivere il tradimento di una cultura intesa come eredità. L’antropologo ha anche il compito di rendere la filosofia di una cultura civiltà nel presente, percependo il valore di futuro come tempo immateriale che vive nel materiale. La […]View post →
Di Pierfranco Bruni© I luoghi, i territori dell’anima, le espressioni immateriali delle civiltà, i popoli che si raccontano e recitano destini, la magia tra i mari e i deserti, il canto dentro una cultura che è identità popolare: sono viaggi tra la storia e la consapevolezza delle eredità. Ovvero dentro le appartenenze che si manifestano […]View post →