Mary Blindflowers© . “Beati i poveri in spirito, perché di essi è il regno dei cieli”, Matteo 5:3. La costante ricerca dell’umiltà a tutti i costi viene propagandata dalla religione come essenziale fino all’umiliazione di se stessi, con la Maddalena che asciuga coi capelli i piedi del Cristo, umiliandosi e prostrandosi. Sottomissione dunque. […]View post →
Di Mary Blindflowers© Teologia, pseudoscienza dell’inerzia . La teologia, in latino theologĭa, greco Θεολογία, composto di ϑεο- «teo-» e -λογία «logia», è il discorso su dio. In parole semplici un’anti-scienza speculativa o positiva che pretende di parlare di ciò che non conosce. Dio infatti, base del discorso teologico, per sua stessa natura è inconoscibile. C’è chi sostiene […]View post →
Di Mary Blindflowers© Chiliasmo, dal greco dal gr. χιλιασμός, der. di χίλιοι «mille»; v. chiliasta. Il chiliasmo profetizza l’avvento di Cristo in terra e il ristabilimento degli equilibri per mille anni. Kant utilizza il termine chiliasmo, svincolandolo dal fanatismo visionario e trasformandolo in un millenarismo di stampo filosofico che è soprattutto destinazione politica dell’umanità, culminante nell’utopia della convivenza […]View post →
Di Pierfranco Bruni© La religione è un segno dell’antropologia dei popoli. Per questo è una tradizione. Credere per fede nel dio che illumina non è una teologia. Mai stata tale nelle civiltà dei popoli. Non è un fatto etico. Neppure morale. Perché allora si crede? Perché si ha paura della solitudine. Perché abbiamo bisogno […]View post →
Di Mary Blindflowers© Umberto Grancelli, storico veronese, in un libro pubblicato nel 1947 dalla Casa Editrice Europa di Verona, numero 1 nella collana di problemi del pensiero, costruisce un’appassionante ed arcana biografia del Cristo. Non si tratta del solito scontato “nasce a…”, “muore a…”, bensì di un testo denso di polisemantiche sfumature con la […]View post →